EVANGELIET

Kristi uppståndelse

Jesus från Nasaret, en man som Gud bekantat er med genom kraftgärningar, under och tecken som Gud gjorde genom honom bland er, såsom ni själva vet. Honom, som Gud hade utlämnat, enligt Guds beslut och förutvetande, tog ni med er av ogudaktiga händer, korsfäste och dödade. Gud uppväckte honom, sedan han löst dödens plågor, eftersom det inte var möjligt att han skulle hållas fast av döden. (Apg 2:22-24)

Vakterna hade satts vid graven från sabbaten av Pontius Pilatus och satte ett romerskt sigill på stenen som vältrats över ingången. När den första dagen i veckan närmade sig och det fortfarande var mörkt inträffade en stor jordbävning (Matteus 28:2) då en ängel kom ner från himlen för att rulla bort stenen och satte sig på den. Vakterna såg ängeln: "Hans ansikte var som blixten och hans kläder vita som snö. Och vakterna darrade av skräck för honom och blev som döda." (Matteus 28:3-4)

Ängeln rullade inte bort stenen så att Jesus kunde komma ut ur graven, utan så att vittnena kunde gå in och se att han inte var där. Detta var ytterligare en profetisk uppfyllelse av Jesu uppståndelse, så att hans kropp inte skulle se förgängelse (Psalm 15:10). Som Jesus själv sa till lärjungarna: ”Se, vi går upp till Jerusalem, och Människosonen skall bli överlämnad åt översteprästerna och de skriftlärda. De skall döma honom till döden och överlämna honom åt hedningarna, till att håna honom, gissla honom och korsfästa honom. Och på tredje dagen skall han uppstå.” (Matteus 16:21, 17:23, 20:19), (Mark 8:31, 10:34), (Lukas 9:22, 18:33, 24:7). ”Men efter att jag har uppstått skall jag gå före er till Galileen.” (Matteus 26:32, Mark 14:28)

Efter att soldaterna reste sig gick de från graven in i staden för att berätta för översteprästerna vad som hade hänt. De judiska äldste samlades sedan och mutade soldaterna att ljuga om att lärjungarna stal Jesu kropp medan de sov (Matteus 28:11-15). Om Jesus inte hade uppstått från de döda skulle ingen ha offrat sina liv för en tro som saknade grund. En av de viktigaste grundpelarna i den kristna tron är att Jesus Kristus dog och uppstod från de döda - för om han INTE gjorde det, då är vår tro förgäves (1 Korintierbrevet 15:14-17).

Kristi uppståndelse

Early in the morning while it was still dark Marry Magdalene, Marry of Salome and Marry mother of James (mother of Jesus) went to the tomb with spices to anoint Jesus' body (Mark 16:1). While discussing how they would ever open the tombstone (Mark 16:3-5) they arrive to find the stone rolled away and the guards gone. (Matthew 28:5, Luke 24:2, John 20:1) The women entered in and were afraid when they saw an angel. The angel said: "Fear not ye: for I know that ye seek Jesus, which was crucified. 6He is not here: for he is risen, as he said. Come, see the place where the Lord lay. And go quickly, and tell his disciples that he is risen from the dead; and, behold, he goeth before you into Galilee; there shall ye see him: lo, I have told you." (Matthew 28:5-7, Mark 16:6-7, Luke 24: 6-7) the women run and tel the disciples who don't believe them. Peter and John ran to the sepulchre and found it empty as the women had told them and left home to tell the other disciples (John 20:3-10).

Maria Magdalena stannade kvar vid graven och grät. Hon tittade in i graven igen och såg två änglar sitta där: ”Kvinna, varför gråter du? Hon säger till dem: ’De har tagit bort min Herre, och jag vet inte var de har lagt honom.’” (Johannes 20:11-15). Hon vände sig om för att se Jesus men kände inte igen honom eftersom hon trodde att han var en trädgårdsmästare. Jesus hälsade henne vid namn och hon insåg att han var Jesus genom att kalla honom ”mästare”. (Johannes 20:16). Hon sprang sedan för att berätta det för de andra lärjungarna, men de trodde henne inte (Markus 16:11).

Andra vittnen

Samma dag var kvinnorna på väg tillbaka till staden från graven och Jesus uppenbarade sig för dem på vägen och hälsade dem (Matteus 28:9-10). Han bad dem att be de andra lärjungarna att möta honom i Galileen, men lärjungarna trodde dem inte (Lukas 24:11). Så Petrus och Johannes sprang till graven, bara för att finna den tom (Johannes 20:3-8), och de trodde.

Efter detta uppenbarade sig Jesus för de två lärjungarna på vägen , vilka inte kände igen honom utan bara i hans ord och i brödsbrytelsen (Lukas 20:13-32). Precis som de hade känt igen Jesus i hans ord och gärningar, blev han osynlig för dem och de återvände till Jerusalem för att berätta för de andra lärjungarna (Lukas 20:33-35).

På kvällen kom de två lärjungarna tillbaka för att berätta för de andra, och just som de berättade det för dem uppenbarade han sig mitt ibland dem. Lärjungarna kände inte igen honom och trodde att de såg ett spöke, men Jesus hälsade dem och de blev förundrade (Lukas 20:36). Jesus visade dem sina händer och fötter för att övertyga dem, sedan tog han av deras mat och åt den inför dem (Lukas 20:38-43).

Åtta dagar senare visade sig Jesus för de elva lärjungarna och Tomas – en lärjunge som inte var med de andra första gången – såg Jesus uppstå för första gången och kunde röra vid hans ärr på händer, fötter och sidan där Jesus hade blivit genomborrad (Johannes 20:27).

Jesus uppenbarade sig senare för lärjungarna på berget i Galileen där han i sitt vittnesbörd gav det stora uppdraget att sprida evangeliet till hela världen (Matteus 28:16-20, Markus 16:15-16) och ändå trodde vissa fortfarande inte på honom eftersom de inte kände igen honom (Matteus 28:17). Jesus uppenbarade sig senare för dem ytterligare en gång före sin himmelsfärd när lärjungarna gick ut och fiskade och inte fick någonting (Johannes 21:3-5). Jesus hälsade dem från stranden 200 alnar (92 meter eller 300 fot) bort, men de kände inte igen honom eller hans röst (Johannes 21:4). Han sa åt dem att kasta ut nätet igen på höger sida och det fylldes med många fiskar och på grund av detta kände lärjungarna igen att han var Jesus (Johannes 21:7). Alla lärjungarna har nu sett den uppståndne Jesus tidigare men tvekar fortfarande att tro att det verkligen var Jesus (Johannes 21:12). Vid någon tidpunkt kunde Jesus också visa sig för mer än 500 människor samtidigt (1 Korinthierbrevet 15:6).

Jesus INTE igenkänd?

Det är mycket intressant att påpeka att den som sett Jesus före och efter INTE kände igen honom direkt. Maria trodde att han var en trädgårdsmästare (Johannes 20:15), de resande lärjungarna trodde att han var en främling, vissa lärjungar trodde att de såg ett spöke och andra vågade inte fråga honom (Johannes 20:21). Vissa kanske hävdar att de var för traumatiserade av hans korsfästelse eller i tårar för att de inte kunde göra det. Observera att bara Maria och Magdalina och Johannes var vid korset, alla andra flydde i rädsla för att bli avrättade. Det vore rimligt att dra slutsatsen att de flydde för att skydda sina familjer från samma öde som avrättning. Det vore vettigt att förstöra ett eventuellt uppror genom att avrätta ledarnas anhängare.

Så varför kände de inte igen honom? Den enda förklaringen är att Jesus såg annorlunda ut i sin uppståndna kropp än vad han tidigare setts före sin avrättning. Jesus förråddes av fariséernas avundsjuka under fördömandet av hädelse - Jesus förkunnade att han var Gud (Matteus 26:65, Markus 14:64, Lukas 22:70, Johannes 19:7). Hur såg Jesus ut? Jesaja, uppenbarad av Guds Ande, skrev om Jesus i dåtid och sade: "Ty han skall växa upp inför honom som en späd planta, som ett rotskott ur torr mark. Han har ingen gestalt och ingen skönhet . Och när vi ser honom, finns det ingen skönhet, så att vi skulle längta efter honom. Han är föraktad och förkastad av människor , en smärtors man, väl förtrogen med lidande. Vi dolde våra ansikten för honom , han var föraktad, och vi aktade honom inte. " (Jesaja 53:2-3). Enkelt uttryckt: Jesus var inte en vacker, stilig eller attraktiv man, och kanske bidrog det till fariséernas hat att avrätta honom. De föraktade honom inte bara för hans utseende, klädsel eller hygien, utan de brann också av ilska och avundsjuka över att han – utan att ha fått formell utbildning i skrifterna (Johannes 7:15) – talade med större auktoritet än alla andra (Matteus 7:29, Markus 1:22). Han gick i enkla kläder med alla: sjuka, fattiga, hjälplösa och hopplösa människor (Matteus 9:11). Han föddes i en krubba så att alla skulle kunna få tillgång till honom.

Jesu förvandling

I ett fall kan Jesu tre lärjungar ha sett Jesus i ett annat utseende. Jesus tog Petrus, Johannes och Jakob till ett berg för att be, som han ofta gjorde. "Medan han bad, förvandlades hans ansikte, och hans mantel blev vit och glänsande" (Lukas 9:29). Det är mycket osannolikt att Jesus ägde en vit mantel, och särskilt glänsande vit. För ett ögonblick såg de tre lärjungarna Jesus i ett helt annat utseende än de vanligtvis har. Kanske hade Jesus uppenbarat dem i detta ögonblick så att dessa tre lärjungar inte skulle tvivla på honom när han uppstod från de döda. Jesus varnade Petrus, Jakob och Johannes för att tala om vad de hade sett förrän efter hans uppståndelse (Matteus 17:9, Johannes 9:36) och de kan ha talat om det när han väl uppenbarade sig för dem. Johannes skriver senare: "...och vi såg hans härlighet, en härlighet som den enföddes från Fadern , full av nåd och sanning." (Johannes 1:14). Det verkar tydligt att Jesus faktiskt såg annorlunda ut i sin förhärligade kropp än innan han blev förrådd, eftersom han tillrättavisade lärjungarna för att de INTE trodde på honom (Matteus 28:17) även efter att de hade sett honom uppstå (Markus 16:14). Jesus sade till dem : "Saliga är de som inte har sett, men ändå tror." (Johannes 20:29).

Vår andliga uppståndelse

När Jesus började sin verksamhet döptes han i floden Jordan av Johannes Döparen. Dop betyder nedsänkning. Johannes döpte människor så att de skulle omvända sig (Matteus 3:11); rena sina hjärtan från synd och överlämna sina liv till Gud (Matteus 3:3). Senare läser vi att Jesus kom till Johannes för att bli döpt, men inte för omvändelse eftersom Jesus inte hade någon synd att omvända sig från. Jesus döptes för att bli förkunnad som Messias (Jesaja 61:1-2) som skulle ta världens synd (Johannes 1:29-31). Jesus döptes för att bli förkunnad som Guds Son (Johannes 1:32-34). Och han döptes som ett exempel för oss att följa i honom i lydnad mot hans Fader (Matteus 3:15). Johannes döpte folket för att bereda en väg för Jesus och för att förbereda deras hjärtan för att acceptera Jesus som sin återlösare (Johannes 1:36).

På sätt och vis var Johannes som en trädgårdsmästare som förberedde jorden. Fröet skulle planteras i den så att det kunde få rätt förhållanden för att låta fröet gro och få goda rötter så att fröet har kraft att bära frukt. Jesus presenterade liknelsen om såningsmannen (Matteus 13:3-8) vars säd föll av olika jordtyper där bara en bar god frukt (Matteus 13:18-23). På liknande sätt skulle vår omvändelse från våra synder förbereda jorden - vårt hjärta för Guds ord - fröet att växa inom oss så att vi kan bära frukt (Markus 4:14). Ett av de första stegen till omvändelse är ödmjukhet eftersom högmod är roten till all synd.

STOLTHET

Guds ord är Ande och Liv

"Det är Anden som ger liv, köttet är till ingen nytta. De ord som jag talar till er är ande och liv" (Johannes 6:63). När Guds ord faller på jorden eller vårt sinne och hjärta kan det ta tid att se tecken på liv i det fröet. Vår ödmjukhet kan mjuka upp hjärtat för att ta emot Guds ords frö och vår stolthet kan likaså stöta bort det.
" Ty Guds ord är levande och kraftfullt och skarpare än något tveeggat svärd och tränger igenom till och med så att det skiljer själ och ande, leder och märg. Det kan skilja hjärtats tankar och avsikter." (Hebreerbrevet 4:12). Denna ödmjukhet visas i lydnad mot Guds ord – säden. Även när vi inte har överlåtit oss till Gud – kan hans ord fortfarande driva oss med hans ande att bekänna våra synder. Vår överlämnande och underkastelse till Gud är det första och viktigaste steget i att bli hans egna. Hans helige Ande bor i oss och vägleder oss i ljuset av hans ord (Johannes 17:14). Så när hans ord förblir i oss kommer hans helige ande också att vägleda oss och påminna oss om sanningen när vi står inför svåra beslut och omständigheter (Johannes 14:26). "Men om hans Ande som uppväckte Jesus från de döda bor i er, ska han som uppväckte Kristus från de döda också ge liv åt era dödliga kroppar genom sin Ande som bor i er." (Romarbrevet 8:11)

När vi visar vår lydnad mot Gud genom att bli döpta i vattnet, precis som Jesus blev, är det ett offentligt uttalande. Jesus kallades Kristus – vilket betyder Messias – vilket betyder smord av Gud. När vi offentligt erkänner att Jesus Kristus är Guds Son, tillkännages vi också som kristna – smorda av Gud. Vi får denna smörjelse – besegling (Efesierbrevet 1:13) genom den Helige Ande när vi föds på nytt. När vi sänks ner i vattnet är det också ett tillkännagivande om vårt ego och kötts död . När vi uppväcks ur vattnet tillkännager vi också att vi är födda på nytt . Vi förkunnar också vår tro: att Jesus kommer att uppväcka oss om vi lever för Honom och dör med Honom. Att ha visat vår lydnad mot Guds ord och att vara smorda av Gud genom Hans Helige Ande tillkännages nu för Guds barn .

Vår förvandling

När vi uppväcks till ett nytt liv i Jesus, tar Han vårt stenhjärta och ger oss ett nytt hjärta (Hesekiel 19:11). När Guds Ord växer i våra hjärtan kommer det att bära frukt i enlighet därmed. Ett nyfött barn behöver ständig näring för att växa till en mogen vuxen. Guds ord är den andliga mat vi behöver för att mogna som kristna. Vår syndiga köttsliga natur kommer att fortsätta att kämpa mot anden och det nya livet inom oss (Galaterbrevet 5:17) . "Köttets gärningar är uppenbara: äktenskapsbrott, otukt, orenhet, otukt, avgudadyrkan, trolldom, fiendskap, kiv, svartsjuka, vredesutbrott, själviska ambitioner, splittringar, itterier, avund, mord, dryckenskap, festande och annat liknande. Om vilket jag i förväg säger er, liksom jag också förut har sagt er, att de som utövar sådant skall inte ärva Guds rike." (Galaterbrevet 5:19-21).

Genom att vara försonade med Gud är vi nu fria från skuld, rädsla, skam och slutligen död som synden medför (Romarbrevet 8:1). Guds återlösning erbjuder oss andens frukter, vilka är: "... kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trofasthet, mildhet och självbehärskning." (Galaterbrevet 5:22-23). Den frihet vi får är INTE förmågan att göra vad vi vill, utan vad vi försöker göra. Gud ger oss styrka och mod att göra hans vilja i vårt dagliga liv så att många fler kan bli frälsta genom vårt vittnesbörd.

FRIHET

Vår uppståndelse

God gives us a promise of a new life in the spirit and a new life in a resurected body when He returns. His word is a light of truth to guide us into all rightesuness. We are filled with grace to do His will. And even as we stuble in our path His grace is sufficient to forgive us. The Holy Spirit will lead us in all undestanding of His word.

Jesus sade: " Jag är uppståndelsen och livet. Den som tror på mig, han skall leva om han än dör " (Johannes 11:25). Precis som Gud uppväckte Jesus från döden, väcks även vi till liv från vår nuvarande andliga död och kommer en dag att uppväckas fysiskt till evigt liv. "Men om hans Ande som uppväckte Jesus från de döda bor i er, skall han som uppväckte Kristus från de döda också ge liv åt era dödliga kroppar genom sin Ande som bor i er." (Romarbrevet 8:11) Så när vi uppväcks ur vattnet förkunnar vi också att Jesus en dag kommer att uppväcka våra dödliga kroppar till oförgängliga nya kroppar. Precis som Jesus, efter att ha uppfyllt Guds vilja, uppväcktes från de döda, kommer vi också att uppväckas oförgängliga när vi gör Guds vilja och sätter vår tro endast på Jesus som kommer att uppväcka oss. Vår förvandling genom tro på Jesus Kristus uppväcker oss inte bara till ett nytt evigt liv utan också ett meningsfullt liv medan vi fortfarande är i våra dödliga kroppar.

UPPFLYTTNINGEN