Sök SANNINGEN - Välj LIVET
EVANGELIET
Dom av Sanhedrin
En gång förr ådde Judas Jesus i Getsemane örtagård. Han fördes till Hannas, som var svärfar till Kaifas, överstepräst det året. Hannas frågade Jesus om hans lära (Johannes 18:19-23). Eftersom han inte fann några bevis som kunde fördöma Jesus, fördes han bunden till Kaifas (Johannes 18:24).
Sanhedrin var ett högsta råd bestående av: äldste, överstepräster och skriftlärda som hade auktoritet i religiösa och civila frågor, under ledning av översteprästen. Kaifas var översteprästen (Matteus 26:57) var den som föreslog att Jesus skulle dödas och sade: ”Ni vet ingenting, och ni betänker inte att det är bäst för oss att en enda människa dör för folket och inte att hela folket går under.” (Johannes 11:49-50, 18:14). Han sade inte detta från sig själv eftersom Jesus inte bara skulle dö för att hela folket skulle bli frälst, utan för att alla folk skulle bli frälsta genom tron på honom (Johannes 3:16).
När inga falska vittnesmål stod klart frågade översteprästen själv Jesus: ”Jag sätter dig under ed vid den levande Guden: Säg oss om du är Messias, Guds Son!” Jesus svarade honom: ”Det är som du sa. Men jag säger er: Från den här tiden skall ni få se Människosonen sitta på Maktens högra sida och komma på himmelens moln.” (Markus 14:62, Lukas 22:70)
Då rev översteprästen sönder sina kläder och sade: ”Han har hädat!” (Matteus 26:65-66)
Bara detta uttalande var tillräckligt för att de skulle döma Jesus till döden. Precis som de hade dömt honom till döden, slog de honom och hånade honom (Matteus 26:67) . Sanhedrin hade inte rätt att lagligt avrätta Jesus eftersom de stod under romerskt kejserligt styre (Johannes 18:31). När morgonen kom skickade de Jesus till ståthållaren Pontius Pilatus, ståthållaren i Judeen (Lukas 3:1).
Judgement by Pilot
På morgonen hade Sanhedrin provocerat hela nationen mot Jesus och folkmassorna (Lukas 23:1) förde honom inför Pilatus (Marcus Pontius Pilatus), ståthållaren i Judeen. Pilatus, som inte såg något fel (Lukas 23:4, Johannes 18:38) hos Jesus, skickade honom till Herodes (Lukas 23:6) eftersom han visste att Jesus blev dömd av avund (Markus 15:10).
Herodes blev upprymd över att se Jesus eftersom han hade hört talas om hans underverk ( Lukas 23:8) och från Johannes Döparen som han avrättade (Markus 6:16, Lukas 9:9). Han fann inget fel hos Jesus och hånade honom och skickade honom tillbaka till Pilatus (Lukas 23:11).
Pilatus hade för sed att frige en av fångarna under påsk. Det fanns en känd brottsling vid namn Barabbas (som betyder faderns son) och han förde honom inför folket. Men folkmassan, som uppviglats av de skriftlärda, krävde att Barabbas skulle friges och att Jesus skulle korsfästas (Matteus 27:22). Pilatus motsatte sig att Jesus skulle dödas utan piskades och frigavs istället (Lukas 23:16, Johannes 19:1).
Jesu gissling
Sedan tog landshövdingens soldater Jesus till pretoriet och samlade hela garnisonen runt honom. (Matteus 27:27) Efter att soldaterna hade gisslat och hånat Jesus (Matteus 27:27-31, Markus 15:16-20, Johannes 19:2-3), ledde Pilatus honom ut inför folket, iklädd en törnekrona och en purpurfärgad mantel (Johannes 19:4). Jesus blev misshandlad till oigenkännlighet (Jesaja 52:14, 53:7) och folket krävde ännu våldsammare att Pilatus skulle korsfästa honom (Johannes 19:6).
Pilot krävde en förklaring och de sa: "Vi har en lag, och enligt vår lag är han skyldig att dö, eftersom han har gjort sig själv till Guds Son" (Johannes 19:7). Pilatus blev rädd för detta och förde tillbaka Jesus för att se om det var så, men Jesus svarade honom inte (Johannes 19:9). Då sade Pilatus till honom: "Talar du inte till mig? Vet du inte att jag har makt att korsfästa dig och makt att frige dig?" Jesus svarade: "Du skulle inte ha någon makt över mig om den inte hade givits dig ovanifrån. Därför har den som överlämnade mig till dig större synd." (Johannes 19:10-11) Efter dessa ord försökte Pilatus frige honom, men folkmassan överväldigade honom och han släppte dem fri, Barabbas (Matteus 27:26, Markus 15:15, Lukas 23:25).
Nationens dom
I sin ilska försökte Pilatus vara oskyldig till Jesu blod och tvättade symboliskt sina händer för att visa att hans händer var rena från Kristi blod, som han ansåg rättfärdig (Matteus 27:24). På detta svarade alla människor: ”Må hans blod komma över oss och våra barn!” (Matteus 27:25) Utan att tänka på att detta brott kunde leda till deras nations förstörelse år 70 e.Kr. visste de inte vad de sa. De kände inte igen Jesus (Lukas 19:44) som sin messias, Kristus – Guds smorde som skulle befria dem från evig död.
Enligt påskförordningen skulle påsklammet undersökas i fyra dagar innan det kunde offras (2 Mosebok 12:3, 5-6) och det måste vara oskyldigt. När Pilatus tillkännagav att han inte fann något fel hos Jesus, förklarade han Jesus vara ett värdigt Guds påsklamm. När vi minns vad Kristus gjorde genom att delta i nattvarden, förkunnar vi att Jesus är vårt påsklamm (1 Korintierbrevet 5:7) som tog på sig våra synder och spikade upp dem på korset (Kolosserbrevet 2:14).
Detta är mycket viktigt att notera eftersom bara 40 år senare skulle Jerusalem förstöras och många judar dö och spridas över hela världen. På ett annat sätt – Jesu blod som utgöts på korset hade nu kraften att rena alla som trodde på hans offer. Denna förtätning som Jesus led var ämnad för var och en av oss.