

Ищи ИСТИНУ - Избери ЖИЗНЬ

ЕВАНГЕЛИЕ

Молитва в Гефсимании

Иуда Искариот, возможно, ждал (Луки 22:6) за ужином достаточно долго чтобы узнать куда направляется Иисус, чтобы доставить Иисуса стражи храма. После Тайной вечери Иисус повел учеников в Гефсиманский сад как Он это часто делал (Иоанна 18:2). Затем Он взял Петра, Иакова и Иоанна попрося бодрствовать и молиться с Ним. Когда Он пошел немного дальше, молился Сам (Матфея 26:36-38, Марка 14:33) говоря: "Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет." (Луки 22:42). Это был момент, которого Иисус так долго ждал (Иоанна 12:17) и в тот момент, когда Он молился Богу Отцу, умоляя, есть ли другой путь для искупления человечества (Матфея 26:39,42).


Гефсимания означает - пресс для масла. Этот сад был местом, где евреи собирали оливки с Масличной горы для производства оливкового масла. Затем это масло использовалось в храмовой службе и для светильников. Большие веса использовались для прессования и измельчения оливок для масла. Это масло должно было стать незаменимым продуктом в повседневной жизни этой культуры. Его использовали для приготовления пищи, выпечки хлеба, помазания священников, королей, пророков, залечивания ран и бальзамирования мертвых тел. Иисус был этой маслиной, на которой был вес всего мира, чтобы мы могли быть свободны от греха. Когда Иисус молился, Он был в агонии ожидания, которое Ему предстояло вынести. Это привело к тому, что Его капилляры лопнули от сильного стресса, и в результате Его пот был как капли крови (Луки 22:44).


Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его. (Луки 22:43)
Когда Иисус в агонии молился, пришел ангел, чтобы укрепить Его, чтобы Он мог вынести: предательство близкого друга Иуды (Матфея 26:50), оставление Своих учеников (Матфея 26:56), отвержение священства, которое должно признали Его своим спасителем (Луки 19:44), осуждение Его избранного народа (Иоанн 18:40), казнь иноземным правительством (Иоанн 19:11) самым бесчеловечным образом, подчиниться силам тьмы (Луки 22:53), возложение на Него грехов всего человечества (1-Иоанна 2:2), насмешливое осмеяние (Марка 15:29), унижение (Матфея 27:29) и, наконец, отделение от Своего Отца ( Матфея 27:46). Разлучение с Отцом даже на мгновение принесло бы величайшую муку и Он претерпел бы смерть как никто другой (Исаия 53:6).