

Ищи ИСТИНУ - Избери ЖИЗНЬ

ИСТИНА
ЧТО ТАКОЕ СПАСЕНИЕ?

ЧТО ТАКОЕ СПАСЕНИЕ?

Спасение — это избавление от опасности или опасности; но в религиозном контексте — это больше, чем просто духовное избавление души от вечного проклятия; это также восстановленное наследие вечной жизни. Вечная жизнь не только в длительности времени, но и в состоянии славы, которое Бог предназначил для нас с самого начала творения. Но когда мы смотрим на мир, он охвачен коррупцией, насилием, страданиями и смертью. Многие люди возражают против существования Бога, выдвигая такие возражения: «Как Бог может позволить такому злу существовать? Почему Он не вмешивается, чтобы остановить его? Бог либо всемогущ, либо вселюбящ, но не оба сразу. Где был ваш Иисус, когда страдали невинные? Почему Бог игнорирует меня? Если есть Бог — почему Он просто не открывает Себя?»
Это лишь некоторые из наиболее распространенных возражений против существования Бога. Но разве смерть и страдания действительно опровергают существование Бога? Библия ясно объясняет, почему мир такой. Является ли Бог тем, кто всегда должен делать то, что мы Ему говорим? Тогда он не был бы Богом. Выше ли наш стандарт справедливости, чем у Бога? Если бы Бог действительно вмешался, чтобы уничтожить все зло, выжили бы «вы»? Поскольку Бог существует, должен ли Он отменять закон причины и следствия каждый раз, когда мы спотыкаемся? Ответственен ли Бог за наш выбор? Должны ли мы винить Бога во всех плохих вещах, чтобы приписать себе все хорошие? Если быть честными, мы не так хороши, как нам хотелось бы думать. Все, что мы делаем, говорим и думаем, все ли они чисты и хороши? Интуитивно мы знаем, что внутри нас что-то сломано, что объясняет наше плохое поведение и поведение в жизни. Это называется ГРЕХ. Это унаследованное испорченное состояние духа. Грех глубже нашей физической и психологической природы; он духовен. Духовные проблемы требуют духовных решений. Мы можем попытаться улучшить свое физическое здоровье с помощью медицинского вмешательства, мы можем попытаться улучшить свое психическое здоровье с помощью любви и заботы; но духу нужен другой целитель — Бог. Наша унаследованная сломленная духовная природа — это то, что портит наш разум и тело; Подумайте о греховной природе как о программном вирусе, который портит программы и в конечном итоге уничтожает оборудование. Это объясняет, почему наши мысли и действия не всегда чисты — доказывая, что наша греховная природа глубоко укоренилась в нашем духе. Так почему Бог не может просто исправить все сейчас? Почему Он просто не исцелит наш дух сейчас? Опять же, мы не можем думать об унаследованной греховной природе как о чем-то материальном или даже ментальном; тем более, что Бог заставляет нас исцеляться против нашего согласия. Так же, как физическое и психологическое здоровье требует нашего согласия, так и наше духовное здоровье особенно. Для любой болезни мы должны сначала изучить проблему, объяснить ее пациенту и получить его согласие и сотрудничество в лечении. Духовное исцеление очень похоже. В корне всех грехов лежит испорченное эго, которое стремится удовлетворить себя и противостоять всем установленным законам. Стало популярным совершенствовать себя, максимизировать свой потенциал, преследовать свои амбиции, работать над собой и многие другие подобные выражения. В результате этого стремления к улучшению себя - наша культура стала более эгоистичной, чем когда-либо. (2 Тимофею 3:2-5) Эго - это пропасть, которую никогда не заполнить потреблением. Слава, деньги, удовольствия, власть, красота и все потворство плоти никогда не смогут заполнить пустоту в нашем духе, которую может заполнить только Бог. Откуда берется насилие? Что стоит за злоупотреблениями, халатностью, рабством, заброшенностью, принуждением, разрушенными отношениями, моральной деградацией, войнами, преступлениями и коррупцией? Это смертоносные плоды греховной натуры, коренящиеся в гордыне. Чем больше у человека власти, тем большее влияние он окажет на окружающий нас мир. Гордыня — это извращение чести; честь приносит жизнь, а гордость — смерть.

ПРОБЛЕМА ГРЕХА

«Дела плоти явны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, ненависть, ссоры, зависть, гнев, распри, раздоры, ереси, зависть, убийства, пьянство, кутежи и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют». (Галатам 5:19-21)
«Что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Ибо Ты умалил его немного пред ангелами, и славою и честью увенчал его, и поставил его владыкою над делами рук Твоих, и все покорил под ноги его» (Псалом 8:4-6). Мы созданы по образу Божьему — чтобы управлять Его творением вместе с Ним, но из-за нашей падшей природы — наше правление над этим миром, зараженным нашей греховной природой, становится темным. Чем большей власти или власти достигает человек, тем большего влияния он способен достичь. Чем дольше человек находится у власти, тем больше добра или зла он сможет совершить. Некоторый суд за грехи осуществляется в нашей жизни через «причину и следствие», как некоторые называют «карму». Например: Если мы пренебрегаем или нарушаем ограничения скорости на дороге, установленные для нашей защиты, — нас либо оштрафуют сотрудники правоохранительных органов, либо, что еще хуже, — мы понесем плоды своего непослушания через аварию, которая изменит нашу жизнь. Библия выражает эту концепцию через сеяние и жатву; Если мы пренебрегаем или не подчиняемся обучению следующего поколения истине, которая поможет им избежать трудностей, через которые прошли мы, — они повторят наши ошибки. Нарушение Божественного порядка, однако, проявляется: разбитые семьи, разрушенные отношения, болезни, голод, разрушения, душевная боль, депрессия, несчастья, эпидемии, войны и, в конечном итоге, наша физическая смерть и смерть нашей окружающей среды. Те, кто отрицает существование Бога, утверждают, что Бог должен предотвращать зло, но если бы Он это сделал, Он бы нарушил нашу свободную волю любить, выбирать, благодарить, радоваться и жить. Бог создал нас, чтобы мы управляли Его творением вместе с Ним, но из-за грехопадения — теперь грех управляет миром и мешает Богу. «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет. Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Галатам 6:7-8). Причина и следствие; сеяние и жатва. Не только люди великой силы оказывают огромное влияние на нашу культуру, жизнь, окружающую среду; есть и другие духовные существа с еще большей силой, действующие за физическим измерением в невидимой сфере, которые вызывают хаос в нашей физической сфере посредством сверхъестественного влияния. «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Ефесянам 6:12) Так же, как наши физические и социальные действия вызывают физические и социальные последствия, так и наши духовные нарушения влияют на нашу духовную жизнь. Грехи оказывают сильное влияние на нашу духовную природу и отношения с нашим Богом-Творцом. «Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать; но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать» (Исаия 59:1-2).

ЧТО ТАКОЕ СПАСЕНИЕ?

Спасение — это избавление от опасности или опасности; но в религиозном контексте — это больше, чем просто духовное избавление души от вечного проклятия; это также восстановленное наследие вечной жизни. Вечная жизнь не только в длительности времени, но и в состоянии славы, которое Бог предназначил для нас с самого начала творения. Но когда мы смотрим на мир, он охвачен коррупцией, насилием, страданиями и смертью. Многие люди возражают против существования Бога, выдвигая такие возражения: «Как Бог может позволить такому злу существовать? Почему Он не вмешивается, чтобы остановить его? Бог либо всемогущ, либо вселюбящ, но не оба сразу. Где был ваш Иисус, когда страдали невинные? Почему Бог игнорирует меня? Если есть Бог — почему Он просто не открывает Себя?»
Это лишь некоторые из наиболее распространенных возражений против существования Бога. Но разве смерть и страдания действительно опровергают существование Бога? Библия ясно объясняет, почему мир такой. Является ли Бог тем, кто всегда должен делать то, что мы Ему говорим? Тогда он не был бы Богом. Выше ли наш стандарт справедливости, чем у Бога? Если бы Бог действительно вмешался, чтобы уничтожить все зло, выжили бы «вы»? Поскольку Бог существует, должен ли Он отменять закон причины и следствия каждый раз, когда мы спотыкаемся? Ответственен ли Бог за наш выбор? Должны ли мы винить Бога во всех плохих вещах, чтобы приписать себе все хорошие? Если быть честными, мы не так хороши, как нам хотелось бы думать. Все, что мы делаем, говорим и думаем, все ли они чисты и хороши? Интуитивно мы знаем, что внутри нас что-то сломано, что объясняет наше плохое поведение и поведение в жизни. Это называется ГРЕХ. Это унаследованное испорченное состояние духа. Грех глубже нашей физической и психологической природы; он духовен. Духовные проблемы требуют духовных решений. Мы можем попытаться улучшить свое физическое здоровье с помощью медицинского вмешательства, мы можем попытаться улучшить свое психическое здоровье с помощью любви и заботы; но духу нужен другой целитель — Бог. Наша унаследованная сломленная духовная природа — это то, что портит наш разум и тело; Подумайте о греховной природе как о программном вирусе, который портит программы и в конечном итоге уничтожает оборудование. Это объясняет, почему наши мысли и действия не всегда чисты — доказывая, что наша греховная природа глубоко укоренилась в нашем духе. Так почему Бог не может просто исправить все сейчас? Почему Он просто не исцелит наш дух сейчас? Опять же, мы не можем думать об унаследованной греховной природе как о чем-то материальном или даже ментальном; тем более, что Бог заставляет нас исцеляться против нашего согласия. Так же, как физическое и психологическое здоровье требует нашего согласия, так и наше духовное здоровье особенно. Для любой болезни мы должны сначала изучить проблему, объяснить ее пациенту и получить его согласие и сотрудничество в лечении. Духовное исцеление очень похоже. В корне всех грехов лежит испорченное эго, которое стремится удовлетворить себя и противостоять всем установленным законам. Стало популярным совершенствовать себя, максимизировать свой потенциал, преследовать свои амбиции, работать над собой и многие другие подобные выражения. В результате этого стремления к улучшению себя - наша культура стала более эгоистичной, чем когда-либо. (2 Тимофею 3:2-5) Эго - это пропасть, которую никогда не заполнить потреблением. Слава, деньги, удовольствия, власть, красота и все потворство плоти никогда не смогут заполнить пустоту в нашем духе, которую может заполнить только Бог. Откуда берется насилие? Что стоит за злоупотреблениями, халатностью, рабством, заброшенностью, принуждением, разрушенными отношениями, моральной деградацией, войнами, преступлениями и коррупцией? Это смертоносные плоды греховной натуры, коренящиеся в гордыне. Чем больше у человека власти, тем большее влияние он окажет на окружающий нас мир. Гордыня — это извращение чести; честь приносит жизнь, а гордость — смерть.

ПРОБЛЕМА ГРЕХА

«Дела плоти явны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, ненависть, ссоры, зависть, гнев, распри, раздоры, ереси, зависть, убийства, пьянство, кутежи и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют». (Галатам 5:19-21)
«Что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Ибо Ты умалил его немного пред ангелами, и славою и честью увенчал его, и поставил его владыкою над делами рук Твоих, и все покорил под ноги его» (Псалом 8:4-6). Мы созданы по образу Божьему — чтобы управлять Его творением вместе с Ним, но из-за нашей падшей природы — наше правление над этим миром, зараженным нашей греховной природой, становится темным. Чем большей власти или власти достигает человек, тем большего влияния он способен достичь. Чем дольше человек находится у власти, тем больше добра или зла он сможет совершить. Некоторый суд за грехи осуществляется в нашей жизни через «причину и следствие», как некоторые называют «карму». Например: Если мы пренебрегаем или нарушаем ограничения скорости на дороге, установленные для нашей защиты, — нас либо оштрафуют сотрудники правоохранительных органов, либо, что еще хуже, — мы понесем плоды своего непослушания через аварию, которая изменит нашу жизнь. Библия выражает эту концепцию через сеяние и жатву; Если мы пренебрегаем или не подчиняемся обучению следующего поколения истине, которая поможет им избежать трудностей, через которые прошли мы, — они повторят наши ошибки. Нарушение Божественного порядка, однако, проявляется: разбитые семьи, разрушенные отношения, болезни, голод, разрушения, душевная боль, депрессия, несчастья, эпидемии, войны и, в конечном итоге, наша физическая смерть и смерть нашей окружающей среды. Те, кто отрицает существование Бога, утверждают, что Бог должен предотвращать зло, но если бы Он это сделал, Он бы нарушил нашу свободную волю любить, выбирать, благодарить, радоваться и жить. Бог создал нас, чтобы мы управляли Его творением вместе с Ним, но из-за грехопадения — теперь грех управляет миром и мешает Богу. «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет. Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Галатам 6:7-8). Причина и следствие; сеяние и жатва. Не только люди великой силы оказывают огромное влияние на нашу культуру, жизнь, окружающую среду; есть и другие духовные существа с еще большей силой, действующие за физическим измерением в невидимой сфере, которые вызывают хаос в нашей физической сфере посредством сверхъестественного влияния. «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Ефесянам 6:12) Так же, как наши физические и социальные действия вызывают физические и социальные последствия, так и наши духовные нарушения влияют на нашу духовную жизнь. Грехи оказывают сильное влияние на нашу духовную природу и отношения с нашим Богом-Творцом. «Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать; но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать» (Исаия 59:1-2).

ЧТО ТАКОЕ СПАСЕНИЕ?

Спасение — это избавление от опасности или опасности; но в религиозном контексте — это больше, чем просто духовное избавление души от вечного проклятия; это также восстановленное наследие вечной жизни. Вечная жизнь не только в длительности времени, но и в состоянии славы, которое Бог предназначил для нас с самого начала творения. Но когда мы смотрим на мир, он охвачен коррупцией, насилием, страданиями и смертью. Многие люди возражают против существования Бога, выдвигая такие возражения: «Как Бог может позволить такому злу существовать? Почему Он не вмешивается, чтобы остановить его? Бог либо всемогущ, либо вселюбящ, но не оба сразу. Где был ваш Иисус, когда страдали невинные? Почему Бог игнорирует меня? Если есть Бог — почему Он просто не открывает Себя?»
Это лишь некоторые из наиболее распространенных возражений против существования Бога. Но разве смерть и страдания действительно опровергают существование Бога? Библия ясно объясняет, почему мир такой. Является ли Бог тем, кто всегда должен делать то, что мы Ему говорим? Тогда он не был бы Богом. Выше ли наш стандарт справедливости, чем у Бога? Если бы Бог действительно вмешался, чтобы уничтожить все зло, выжили бы «вы»? Поскольку Бог существует, должен ли Он отменять закон причины и следствия каждый раз, когда мы спотыкаемся? Ответственен ли Бог за наш выбор? Должны ли мы винить Бога во всех плохих вещах, чтобы приписать себе все хорошие? Если быть честными, мы не так хороши, как нам хотелось бы думать. Все, что мы делаем, говорим и думаем, все ли они чисты и хороши? Интуитивно мы знаем, что внутри нас что-то сломано, что объясняет наше плохое поведение и поведение в жизни. Это называется ГРЕХ. Это унаследованное испорченное состояние духа. Грех глубже нашей физической и психологической природы; он духовен. Духовные проблемы требуют духовных решений. Мы можем попытаться улучшить свое физическое здоровье с помощью медицинского вмешательства, мы можем попытаться улучшить свое психическое здоровье с помощью любви и заботы; но духу нужен другой целитель — Бог. Наша унаследованная сломленная духовная природа — это то, что портит наш разум и тело; Подумайте о греховной природе как о программном вирусе, который портит программы и в конечном итоге уничтожает оборудование. Это объясняет, почему наши мысли и действия не всегда чисты — доказывая, что наша греховная природа глубоко укоренилась в нашем духе. Так почему Бог не может просто исправить все сейчас? Почему Он просто не исцелит наш дух сейчас? Опять же, мы не можем думать об унаследованной греховной природе как о чем-то материальном или даже ментальном; тем более, что Бог заставляет нас исцеляться против нашего согласия. Так же, как физическое и психологическое здоровье требует нашего согласия, так и наше духовное здоровье особенно. Для любой болезни мы должны сначала изучить проблему, объяснить ее пациенту и получить его согласие и сотрудничество в лечении. Духовное исцеление очень похоже. В корне всех грехов лежит испорченное эго, которое стремится удовлетворить себя и противостоять всем установленным законам. Стало популярным совершенствовать себя, максимизировать свой потенциал, преследовать свои амбиции, работать над собой и многие другие подобные выражения. В результате этого стремления к улучшению себя - наша культура стала более эгоистичной, чем когда-либо. (2 Тимофею 3:2-5) Эго - это пропасть, которую никогда не заполнить потреблением. Слава, деньги, удовольствия, власть, красота и все потворство плоти никогда не смогут заполнить пустоту в нашем духе, которую может заполнить только Бог. Откуда берется насилие? Что стоит за злоупотреблениями, халатностью, рабством, заброшенностью, принуждением, разрушенными отношениями, моральной деградацией, войнами, преступлениями и коррупцией? Это смертоносные плоды греховной натуры, коренящиеся в гордыне. Чем больше у человека власти, тем большее влияние он окажет на окружающий нас мир. Гордыня — это извращение чести; честь приносит жизнь, а гордость — смерть.

ПРОБЛЕМА ГРЕХА

«Дела плоти явны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, ненависть, ссоры, зависть, гнев, распри, раздоры, ереси, зависть, убийства, пьянство, кутежи и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют». (Галатам 5:19-21)
«Что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Ибо Ты умалил его немного пред ангелами, и славою и честью увенчал его, и поставил его владыкою над делами рук Твоих, и все покорил под ноги его» (Псалом 8:4-6). Мы созданы по образу Божьему — чтобы управлять Его творением вместе с Ним, но из-за нашей падшей природы — наше правление над этим миром, зараженным нашей греховной природой, становится темным. Чем большей власти или власти достигает человек, тем большего влияния он способен достичь. Чем дольше человек находится у власти, тем больше добра или зла он сможет совершить. Некоторый суд за грехи осуществляется в нашей жизни через «причину и следствие», как некоторые называют «карму». Например: Если мы пренебрегаем или нарушаем ограничения скорости на дороге, установленные для нашей защиты, — нас либо оштрафуют сотрудники правоохранительных органов, либо, что еще хуже, — мы понесем плоды своего непослушания через аварию, которая изменит нашу жизнь. Библия выражает эту концепцию через сеяние и жатву; Если мы пренебрегаем или не подчиняемся обучению следующего поколения истине, которая поможет им избежать трудностей, через которые прошли мы, — они повторят наши ошибки. Нарушение Божественного порядка, однако, проявляется: разбитые семьи, разрушенные отношения, болезни, голод, разрушения, душевная боль, депрессия, несчастья, эпидемии, войны и, в конечном итоге, наша физическая смерть и смерть нашей окружающей среды. Те, кто отрицает существование Бога, утверждают, что Бог должен предотвращать зло, но если бы Он это сделал, Он бы нарушил нашу свободную волю любить, выбирать, благодарить, радоваться и жить. Бог создал нас, чтобы мы управляли Его творением вместе с Ним, но из-за грехопадения — теперь грех управляет миром и мешает Богу. «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет. Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Галатам 6:7-8). Причина и следствие; сеяние и жатва. Не только люди великой силы оказывают огромное влияние на нашу культуру, жизнь, окружающую среду; есть и другие духовные существа с еще большей силой, действующие за физическим измерением в невидимой сфере, которые вызывают хаос в нашей физической сфере посредством сверхъестественного влияния. «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Ефесянам 6:12) Так же, как наши физические и социальные действия вызывают физические и социальные последствия, так и наши духовные нарушения влияют на нашу духовную жизнь. Грехи оказывают сильное влияние на нашу духовную природу и отношения с нашим Богом-Творцом. «Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать; но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать» (Исаия 59:1-2).

ЧТО ТАКОЕ СПАСЕНИЕ?

Спасение — это избавление от опасности или опасности; но в религиозном контексте — это больше, чем просто духовное избавление души от вечного проклятия; это также восстановленное наследие вечной жизни. Вечная жизнь не только в длительности времени, но и в состоянии славы, которое Бог предназначил для нас с самого начала творения. Но когда мы смотрим на мир, он охвачен коррупцией, насилием, страданиями и смертью. Многие люди возражают против существования Бога, выдвигая такие возражения: «Как Бог может позволить такому злу существовать? Почему Он не вмешивается, чтобы остановить его? Бог либо всемогущ, либо вселюбящ, но не оба сразу. Где был ваш Иисус, когда страдали невинные? Почему Бог игнорирует меня? Если есть Бог — почему Он просто не открывает Себя?»
Это лишь некоторые из наиболее распространенных возражений против существования Бога. Но разве смерть и страдания действительно опровергают существование Бога? Библия ясно объясняет, почему мир такой. Является ли Бог тем, кто всегда должен делать то, что мы Ему говорим? Тогда он не был бы Богом. Выше ли наш стандарт справедливости, чем у Бога? Если бы Бог действительно вмешался, чтобы уничтожить все зло, выжили бы «вы»? Поскольку Бог существует, должен ли Он отменять закон причины и следствия каждый раз, когда мы спотыкаемся? Ответственен ли Бог за наш выбор? Должны ли мы винить Бога во всех плохих вещах, чтобы приписать себе все хорошие? Если быть честными, мы не так хороши, как нам хотелось бы думать. Все, что мы делаем, говорим и думаем, все ли они чисты и хороши? Интуитивно мы знаем, что внутри нас что-то сломано, что объясняет наше плохое поведение и поведение в жизни. Это называется ГРЕХ. Это унаследованное испорченное состояние духа. Грех глубже нашей физической и психологической природы; он духовен. Духовные проблемы требуют духовных решений. Мы можем попытаться улучшить свое физическое здоровье с помощью медицинского вмешательства, мы можем попытаться улучшить свое психическое здоровье с помощью любви и заботы; но духу нужен другой целитель — Бог. Наша унаследованная сломленная духовная природа — это то, что портит наш разум и тело; Подумайте о греховной природе как о программном вирусе, который портит программы и в конечном итоге уничтожает оборудование. Это объясняет, почему наши мысли и действия не всегда чисты — доказывая, что наша греховная природа глубоко укоренилась в нашем духе. Так почему Бог не может просто исправить все сейчас? Почему Он просто не исцелит наш дух сейчас? Опять же, мы не можем думать об унаследованной греховной природе как о чем-то материальном или даже ментальном; тем более, что Бог заставляет нас исцеляться против нашего согласия. Так же, как физическое и психологическое здоровье требует нашего согласия, так и наше духовное здоровье особенно. Для любой болезни мы должны сначала изучить проблему, объяснить ее пациенту и получить его согласие и сотрудничество в лечении. Духовное исцеление очень похоже. В корне всех грехов лежит испорченное эго, которое стремится удовлетворить себя и противостоять всем установленным законам. Стало популярным совершенствовать себя, максимизировать свой потенциал, преследовать свои амбиции, работать над собой и многие другие подобные выражения. В результате этого стремления к улучшению себя - наша культура стала более эгоистичной, чем когда-либо. (2 Тимофею 3:2-5) Эго - это пропасть, которую никогда не заполнить потреблением. Слава, деньги, удовольствия, власть, красота и все потворство плоти никогда не смогут заполнить пустоту в нашем духе, которую может заполнить только Бог. Откуда берется насилие? Что стоит за злоупотреблениями, халатностью, рабством, заброшенностью, принуждением, разрушенными отношениями, моральной деградацией, войнами, преступлениями и коррупцией? Это смертоносные плоды греховной натуры, коренящиеся в гордыне. Чем больше у человека власти, тем большее влияние он окажет на окружающий нас мир. Гордыня — это извращение чести; честь приносит жизнь, а гордость — смерть.

ПРОБЛЕМА ГРЕХА

«Дела плоти явны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, ненависть, ссоры, зависть, гнев, распри, раздоры, ереси, зависть, убийства, пьянство, кутежи и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют». (Галатам 5:19-21)
«Что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Ибо Ты умалил его немного пред ангелами, и славою и честью увенчал его, и поставил его владыкою над делами рук Твоих, и все покорил под ноги его» (Псалом 8:4-6). Мы созданы по образу Божьему — чтобы управлять Его творением вместе с Ним, но из-за нашей падшей природы — наше правление над этим миром, зараженным нашей греховной природой, становится темным. Чем большей власти или власти достигает человек, тем большего влияния он способен достичь. Чем дольше человек находится у власти, тем больше добра или зла он сможет совершить. Некоторый суд за грехи осуществляется в нашей жизни через «причину и следствие», как некоторые называют «карму». Например: Если мы пренебрегаем или нарушаем ограничения скорости на дороге, установленные для нашей защиты, — нас либо оштрафуют сотрудники правоохранительных органов, либо, что еще хуже, — мы понесем плоды своего непослушания через аварию, которая изменит нашу жизнь. Библия выражает эту концепцию через сеяние и жатву; Если мы пренебрегаем или не подчиняемся обучению следующего поколения истине, которая поможет им избежать трудностей, через которые прошли мы, — они повторят наши ошибки. Нарушение Божественного порядка, однако, проявляется: разбитые семьи, разрушенные отношения, болезни, голод, разрушения, душевная боль, депрессия, несчастья, эпидемии, войны и, в конечном итоге, наша физическая смерть и смерть нашей окружающей среды. Те, кто отрицает существование Бога, утверждают, что Бог должен предотвращать зло, но если бы Он это сделал, Он бы нарушил нашу свободную волю любить, выбирать, благодарить, радоваться и жить. Бог создал нас, чтобы мы управляли Его творением вместе с Ним, но из-за грехопадения — теперь грех управляет миром и мешает Богу. «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет. Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Галатам 6:7-8). Причина и следствие; сеяние и жатва. Не только люди великой силы оказывают огромное влияние на нашу культуру, жизнь, окружающую среду; есть и другие духовные существа с еще большей силой, действующие за физическим измерением в невидимой сфере, которые вызывают хаос в нашей физической сфере посредством сверхъестественного влияния. «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Ефесянам 6:12) Так же, как наши физические и социальные действия вызывают физические и социальные последствия, так и наши духовные нарушения влияют на нашу духовную жизнь. Грехи оказывают сильное влияние на нашу духовную природу и отношения с нашим Богом-Творцом. «Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать; но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать» (Исаия 59:1-2).

ЧТО ТАКОЕ СПАСЕНИЕ?

Спасение — это избавление от опасности или опасности; но в религиозном контексте — это больше, чем просто духовное избавление души от вечного проклятия; это также восстановленное наследие вечной жизни. Вечная жизнь не только в длительности времени, но и в состоянии славы, которое Бог предназначил для нас с самого начала творения. Но когда мы смотрим на мир, он охвачен коррупцией, насилием, страданиями и смертью. Многие люди возражают против существования Бога, выдвигая такие возражения: «Как Бог может позволить такому злу существовать? Почему Он не вмешивается, чтобы остановить его? Бог либо всемогущ, либо вселюбящ, но не оба сразу. Где был ваш Иисус, когда страдали невинные? Почему Бог игнорирует меня? Если есть Бог — почему Он просто не открывает Себя?»
Это лишь некоторые из наиболее распространенных возражений против существования Бога. Но разве смерть и страдания действительно опровергают существование Бога? Библия ясно объясняет, почему мир такой. Является ли Бог тем, кто всегда должен делать то, что мы Ему говорим? Тогда он не был бы Богом. Выше ли наш стандарт справедливости, чем у Бога? Если бы Бог действительно вмешался, чтобы уничтожить все зло, выжили бы «вы»? Поскольку Бог существует, должен ли Он отменять закон причины и следствия каждый раз, когда мы спотыкаемся? Ответственен ли Бог за наш выбор? Должны ли мы винить Бога во всех плохих вещах, чтобы приписать себе все хорошие? Если быть честными, мы не так хороши, как нам хотелось бы думать. Все, что мы делаем, говорим и думаем, все ли они чисты и хороши? Интуитивно мы знаем, что внутри нас что-то сломано, что объясняет наше плохое поведение и поведение в жизни. Это называется ГРЕХ. Это унаследованное испорченное состояние духа. Грех глубже нашей физической и психологической природы; он духовен. Духовные проблемы требуют духовных решений. Мы можем попытаться улучшить свое физическое здоровье с помощью медицинского вмешательства, мы можем попытаться улучшить свое психическое здоровье с помощью любви и заботы; но духу нужен другой целитель — Бог. Наша унаследованная сломленная духовная природа — это то, что портит наш разум и тело; Подумайте о греховной природе как о программном вирусе, который портит программы и в конечном итоге уничтожает оборудование. Это объясняет, почему наши мысли и действия не всегда чисты — доказывая, что наша греховная природа глубоко укоренилась в нашем духе. Так почему Бог не может просто исправить все сейчас? Почему Он просто не исцелит наш дух сейчас? Опять же, мы не можем думать об унаследованной греховной природе как о чем-то материальном или даже ментальном; тем более, что Бог заставляет нас исцеляться против нашего согласия. Так же, как физическое и психологическое здоровье требует нашего согласия, так и наше духовное здоровье особенно. Для любой болезни мы должны сначала изучить проблему, объяснить ее пациенту и получить его согласие и сотрудничество в лечении. Духовное исцеление очень похоже. В корне всех грехов лежит испорченное эго, которое стремится удовлетворить себя и противостоять всем установленным законам. Стало популярным совершенствовать себя, максимизировать свой потенциал, преследовать свои амбиции, работать над собой и многие другие подобные выражения. В результате этого стремления к улучшению себя - наша культура стала более эгоистичной, чем когда-либо. (2 Тимофею 3:2-5) Эго - это пропасть, которую никогда не заполнить потреблением. Слава, деньги, удовольствия, власть, красота и все потворство плоти никогда не смогут заполнить пустоту в нашем духе, которую может заполнить только Бог. Откуда берется насилие? Что стоит за злоупотреблениями, халатностью, рабством, заброшенностью, принуждением, разрушенными отношениями, моральной деградацией, войнами, преступлениями и коррупцией? Это смертоносные плоды греховной натуры, коренящиеся в гордыне. Чем больше у человека власти, тем большее влияние он окажет на окружающий нас мир. Гордыня — это извращение чести; честь приносит жизнь, а гордость — смерть.

ПРОБЛЕМА ГРЕХА

«Дела плоти явны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, ненависть, ссоры, зависть, гнев, распри, раздоры, ереси, зависть, убийства, пьянство, кутежи и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют». (Галатам 5:19-21)
«Что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Ибо Ты умалил его немного пред ангелами, и славою и честью увенчал его, и поставил его владыкою над делами рук Твоих, и все покорил под ноги его» (Псалом 8:4-6). Мы созданы по образу Божьему — чтобы управлять Его творением вместе с Ним, но из-за нашей падшей природы — наше правление над этим миром, зараженным нашей греховной природой, становится темным. Чем большей власти или власти достигает человек, тем большего влияния он способен достичь. Чем дольше человек находится у власти, тем больше добра или зла он сможет совершить. Некоторый суд за грехи осуществляется в нашей жизни через «причину и следствие», как некоторые называют «карму». Например: Если мы пренебрегаем или нарушаем ограничения скорости на дороге, установленные для нашей защиты, — нас либо оштрафуют сотрудники правоохранительных органов, либо, что еще хуже, — мы понесем плоды своего непослушания через аварию, которая изменит нашу жизнь. Библия выражает эту концепцию через сеяние и жатву; Если мы пренебрегаем или не подчиняемся обучению следующего поколения истине, которая поможет им избежать трудностей, через которые прошли мы, — они повторят наши ошибки. Нарушение Божественного порядка, однако, проявляется: разбитые семьи, разрушенные отношения, болезни, голод, разрушения, душевная боль, депрессия, несчастья, эпидемии, войны и, в конечном итоге, наша физическая смерть и смерть нашей окружающей среды. Те, кто отрицает существование Бога, утверждают, что Бог должен предотвращать зло, но если бы Он это сделал, Он бы нарушил нашу свободную волю любить, выбирать, благодарить, радоваться и жить. Бог создал нас, чтобы мы управляли Его творением вместе с Ним, но из-за грехопадения — теперь грех управляет миром и мешает Богу. «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет. Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Галатам 6:7-8). Причина и следствие; сеяние и жатва. Не только люди великой силы оказывают огромное влияние на нашу культуру, жизнь, окружающую среду; есть и другие духовные существа с еще большей силой, действующие за физическим измерением в невидимой сфере, которые вызывают хаос в нашей физической сфере посредством сверхъестественного влияния. «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Ефесянам 6:12) Так же, как наши физические и социальные действия вызывают физические и социальные последствия, так и наши духовные нарушения влияют на нашу духовную жизнь. Грехи оказывают сильное влияние на нашу духовную природу и отношения с нашим Богом-Творцом. «Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать; но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать» (Исаия 59:1-2).

ЧТО ТАКОЕ СПАСЕНИЕ?

Спасение — это избавление от опасности или опасности; но в религиозном контексте — это больше, чем просто духовное избавление души от вечного проклятия; это также восстановленное наследие вечной жизни. Вечная жизнь не только в длительности времени, но и в состоянии славы, которое Бог предназначил для нас с самого начала творения. Но когда мы смотрим на мир, он охвачен коррупцией, насилием, страданиями и смертью. Многие люди возражают против существования Бога, выдвигая такие возражения: «Как Бог может позволить такому злу существовать? Почему Он не вмешивается, чтобы остановить его? Бог либо всемогущ, либо вселюбящ, но не оба сразу. Где был ваш Иисус, когда страдали невинные? Почему Бог игнорирует меня? Если есть Бог — почему Он просто не открывает Себя?»
Это лишь некоторые из наиболее распространенных возражений против существования Бога. Но разве смерть и страдания действительно опровергают существование Бога? Библия ясно объясняет, почему мир такой. Является ли Бог тем, кто всегда должен делать то, что мы Ему говорим? Тогда он не был бы Богом. Выше ли наш стандарт справедливости, чем у Бога? Если бы Бог действительно вмешался, чтобы уничтожить все зло, выжили бы «вы»? Поскольку Бог существует, должен ли Он отменять закон причины и следствия каждый раз, когда мы спотыкаемся? Ответственен ли Бог за наш выбор? Должны ли мы винить Бога во всех плохих вещах, чтобы приписать себе все хорошие? Если быть честными, мы не так хороши, как нам хотелось бы думать. Все, что мы делаем, говорим и думаем, все ли они чисты и хороши? Интуитивно мы знаем, что внутри нас что-то сломано, что объясняет наше плохое поведение и поведение в жизни. Это называется ГРЕХ. Это унаследованное испорченное состояние духа. Грех глубже нашей физической и психологической природы; он духовен. Духовные проблемы требуют духовных решений. Мы можем попытаться улучшить свое физическое здоровье с помощью медицинского вмешательства, мы можем попытаться улучшить свое психическое здоровье с помощью любви и заботы; но духу нужен другой целитель — Бог. Наша унаследованная сломленная духовная природа — это то, что портит наш разум и тело; Подумайте о греховной природе как о программном вирусе, который портит программы и в конечном итоге уничтожает оборудование. Это объясняет, почему наши мысли и действия не всегда чисты — доказывая, что наша греховная природа глубоко укоренилась в нашем духе. Так почему Бог не может просто исправить все сейчас? Почему Он просто не исцелит наш дух сейчас? Опять же, мы не можем думать об унаследованной греховной природе как о чем-то материальном или даже ментальном; тем более, что Бог заставляет нас исцеляться против нашего согласия. Так же, как физическое и психологическое здоровье требует нашего согласия, так и наше духовное здоровье особенно. Для любой болезни мы должны сначала изучить проблему, объяснить ее пациенту и получить его согласие и сотрудничество в лечении. Духовное исцеление очень похоже. В корне всех грехов лежит испорченное эго, которое стремится удовлетворить себя и противостоять всем установленным законам. Стало популярным совершенствовать себя, максимизировать свой потенциал, преследовать свои амбиции, работать над собой и многие другие подобные выражения. В результате этого стремления к улучшению себя - наша культура стала более эгоистичной, чем когда-либо. (2 Тимофею 3:2-5) Эго - это пропасть, которую никогда не заполнить потреблением. Слава, деньги, удовольствия, власть, красота и все потворство плоти никогда не смогут заполнить пустоту в нашем духе, которую может заполнить только Бог. Откуда берется насилие? Что стоит за злоупотреблениями, халатностью, рабством, заброшенностью, принуждением, разрушенными отношениями, моральной деградацией, войнами, преступлениями и коррупцией? Это смертоносные плоды греховной натуры, коренящиеся в гордыне. Чем больше у человека власти, тем большее влияние он окажет на окружающий нас мир. Гордыня — это извращение чести; честь приносит жизнь, а гордость — смерть.

ПРОБЛЕМА ГРЕХА

«Дела плоти явны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, ненависть, ссоры, зависть, гнев, распри, раздоры, ереси, зависть, убийства, пьянство, кутежи и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют». (Галатам 5:19-21)
«Что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Ибо Ты умалил его немного пред ангелами, и славою и честью увенчал его, и поставил его владыкою над делами рук Твоих, и все покорил под ноги его» (Псалом 8:4-6). Мы созданы по образу Божьему — чтобы управлять Его творением вместе с Ним, но из-за нашей падшей природы — наше правление над этим миром, зараженным нашей греховной природой, становится темным. Чем большей власти или власти достигает человек, тем большего влияния он способен достичь. Чем дольше человек находится у власти, тем больше добра или зла он сможет совершить. Некоторый суд за грехи осуществляется в нашей жизни через «причину и следствие», как некоторые называют «карму». Например: Если мы пренебрегаем или нарушаем ограничения скорости на дороге, установленные для нашей защиты, — нас либо оштрафуют сотрудники правоохранительных органов, либо, что еще хуже, — мы понесем плоды своего непослушания через аварию, которая изменит нашу жизнь. Библия выражает эту концепцию через сеяние и жатву; Если мы пренебрегаем или не подчиняемся обучению следующего поколения истине, которая поможет им избежать трудностей, через которые прошли мы, — они повторят наши ошибки. Нарушение Божественного порядка, однако, проявляется: разбитые семьи, разрушенные отношения, болезни, голод, разрушения, душевная боль, депрессия, несчастья, эпидемии, войны и, в конечном итоге, наша физическая смерть и смерть нашей окружающей среды. Те, кто отрицает существование Бога, утверждают, что Бог должен предотвращать зло, но если бы Он это сделал, Он бы нарушил нашу свободную волю любить, выбирать, благодарить, радоваться и жить. Бог создал нас, чтобы мы управляли Его творением вместе с Ним, но из-за грехопадения — теперь грех управляет миром и мешает Богу. «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет. Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Галатам 6:7-8). Причина и следствие; сеяние и жатва. Не только люди великой силы оказывают огромное влияние на нашу культуру, жизнь, окружающую среду; есть и другие духовные существа с еще большей силой, действующие за физическим измерением в невидимой сфере, которые вызывают хаос в нашей физической сфере посредством сверхъестественного влияния. «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Ефесянам 6:12) Так же, как наши физические и социальные действия вызывают физические и социальные последствия, так и наши духовные нарушения влияют на нашу духовную жизнь. Грехи оказывают сильное влияние на нашу духовную природу и отношения с нашим Богом-Творцом. «Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать; но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать» (Исаия 59:1-2).

ЧТО ТАКОЕ СПАСЕНИЕ?

Спасение — это избавление от опасности или опасности; но в религиозном контексте — это больше, чем просто духовное избавление души от вечного проклятия; это также восстановленное наследие вечной жизни. Вечная жизнь не только в длительности времени, но и в состоянии славы, которое Бог предназначил для нас с самого начала творения. Но когда мы смотрим на мир, он охвачен коррупцией, насилием, страданиями и смертью. Многие люди возражают против существования Бога, выдвигая такие возражения: «Как Бог может позволить такому злу существовать? Почему Он не вмешивается, чтобы остановить его? Бог либо всемогущ, либо вселюбящ, но не оба сразу. Где был ваш Иисус, когда страдали невинные? Почему Бог игнорирует меня? Если есть Бог — почему Он просто не открывает Себя?»
Это лишь некоторые из наиболее распространенных возражений против существования Бога. Но разве смерть и страдания действительно опровергают существование Бога? Библия ясно объясняет, почему мир такой. Является ли Бог тем, кто всегда должен делать то, что мы Ему говорим? Тогда он не был бы Богом. Выше ли наш стандарт справедливости, чем у Бога? Если бы Бог действительно вмешался, чтобы уничтожить все зло, выжили бы «вы»? Поскольку Бог существует, должен ли Он отменять закон причины и следствия каждый раз, когда мы спотыкаемся? Ответственен ли Бог за наш выбор? Должны ли мы винить Бога во всех плохих вещах, чтобы приписать себе все хорошие? Если быть честными, мы не так хороши, как нам хотелось бы думать. Все, что мы делаем, говорим и думаем, все ли они чисты и хороши? Интуитивно мы знаем, что внутри нас что-то сломано, что объясняет наше плохое поведение и поведение в жизни. Это называется ГРЕХ. Это унаследованное испорченное состояние духа. Грех глубже нашей физической и психологической природы; он духовен. Духовные проблемы требуют духовных решений. Мы можем попытаться улучшить свое физическое здоровье с помощью медицинского вмешательства, мы можем попытаться улучшить свое психическое здоровье с помощью любви и заботы; но духу нужен другой целитель — Бог. Наша унаследованная сломленная духовная природа — это то, что портит наш разум и тело; Подумайте о греховной природе как о программном вирусе, который портит программы и в конечном итоге уничтожает оборудование. Это объясняет, почему наши мысли и действия не всегда чисты — доказывая, что наша греховная природа глубоко укоренилась в нашем духе. Так почему Бог не может просто исправить все сейчас? Почему Он просто не исцелит наш дух сейчас? Опять же, мы не можем думать об унаследованной греховной природе как о чем-то материальном или даже ментальном; тем более, что Бог заставляет нас исцеляться против нашего согласия. Так же, как физическое и психологическое здоровье требует нашего согласия, так и наше духовное здоровье особенно. Для любой болезни мы должны сначала изучить проблему, объяснить ее пациенту и получить его согласие и сотрудничество в лечении. Духовное исцеление очень похоже. В корне всех грехов лежит испорченное эго, которое стремится удовлетворить себя и противостоять всем установленным законам. Стало популярным совершенствовать себя, максимизировать свой потенциал, преследовать свои амбиции, работать над собой и многие другие подобные выражения. В результате этого стремления к улучшению себя - наша культура стала более эгоистичной, чем когда-либо. (2 Тимофею 3:2-5) Эго - это пропасть, которую никогда не заполнить потреблением. Слава, деньги, удовольствия, власть, красота и все потворство плоти никогда не смогут заполнить пустоту в нашем духе, которую может заполнить только Бог. Откуда берется насилие? Что стоит за злоупотреблениями, халатностью, рабством, заброшенностью, принуждением, разрушенными отношениями, моральной деградацией, войнами, преступлениями и коррупцией? Это смертоносные плоды греховной натуры, коренящиеся в гордыне. Чем больше у человека власти, тем большее влияние он окажет на окружающий нас мир. Гордыня — это извращение чести; честь приносит жизнь, а гордость — смерть.

ПРОБЛЕМА ГРЕХА

«Дела плоти явны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, ненависть, ссоры, зависть, гнев, распри, раздоры, ереси, зависть, убийства, пьянство, кутежи и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют». (Галатам 5:19-21)
«Что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Ибо Ты умалил его немного пред ангелами, и славою и честью увенчал его, и поставил его владыкою над делами рук Твоих, и все покорил под ноги его» (Псалом 8:4-6). Мы созданы по образу Божьему — чтобы управлять Его творением вместе с Ним, но из-за нашей падшей природы — наше правление над этим миром, зараженным нашей греховной природой, становится темным. Чем большей власти или власти достигает человек, тем большего влияния он способен достичь. Чем дольше человек находится у власти, тем больше добра или зла он сможет совершить. Некоторый суд за грехи осуществляется в нашей жизни через «причину и следствие», как некоторые называют «карму». Например: Если мы пренебрегаем или нарушаем ограничения скорости на дороге, установленные для нашей защиты, — нас либо оштрафуют сотрудники правоохранительных органов, либо, что еще хуже, — мы понесем плоды своего непослушания через аварию, которая изменит нашу жизнь. Библия выражает эту концепцию через сеяние и жатву; Если мы пренебрегаем или не подчиняемся обучению следующего поколения истине, которая поможет им избежать трудностей, через которые прошли мы, — они повторят наши ошибки. Нарушение Божественного порядка, однако, проявляется: разбитые семьи, разрушенные отношения, болезни, голод, разрушения, душевная боль, депрессия, несчастья, эпидемии, войны и, в конечном итоге, наша физическая смерть и смерть нашей окружающей среды. Те, кто отрицает существование Бога, утверждают, что Бог должен предотвращать зло, но если бы Он это сделал, Он бы нарушил нашу свободную волю любить, выбирать, благодарить, радоваться и жить. Бог создал нас, чтобы мы управляли Его творением вместе с Ним, но из-за грехопадения — теперь грех управляет миром и мешает Богу. «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет. Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Галатам 6:7-8). Причина и следствие; сеяние и жатва. Не только люди великой силы оказывают огромное влияние на нашу культуру, жизнь, окружающую среду; есть и другие духовные существа с еще большей силой, действующие за физическим измерением в невидимой сфере, которые вызывают хаос в нашей физической сфере посредством сверхъестественного влияния. «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Ефесянам 6:12) Так же, как наши физические и социальные действия вызывают физические и социальные последствия, так и наши духовные нарушения влияют на нашу духовную жизнь. Грехи оказывают сильное влияние на нашу духовную природу и отношения с нашим Богом-Творцом. «Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать; но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать» (Исаия 59:1-2).

ЧТО ТАКОЕ СПАСЕНИЕ?

Спасение — это избавление от опасности или опасности; но в религиозном контексте — это больше, чем просто духовное избавление души от вечного проклятия; это также восстановленное наследие вечной жизни. Вечная жизнь не только в длительности времени, но и в состоянии славы, которое Бог предназначил для нас с самого начала творения. Но когда мы смотрим на мир, он охвачен коррупцией, насилием, страданиями и смертью. Многие люди возражают против существования Бога, выдвигая такие возражения: «Как Бог может позволить такому злу существовать? Почему Он не вмешивается, чтобы остановить его? Бог либо всемогущ, либо вселюбящ, но не оба сразу. Где был ваш Иисус, когда страдали невинные? Почему Бог игнорирует меня? Если есть Бог — почему Он просто не открывает Себя?»
Это лишь некоторые из наиболее распространенных возражений против существования Бога. Но разве смерть и страдания действительно опровергают существование Бога? Библия ясно объясняет, почему мир такой. Является ли Бог тем, кто всегда должен делать то, что мы Ему говорим? Тогда он не был бы Богом. Выше ли наш стандарт справедливости, чем у Бога? Если бы Бог действительно вмешался, чтобы уничтожить все зло, выжили бы «вы»? Поскольку Бог существует, должен ли Он отменять закон причины и следствия каждый раз, когда мы спотыкаемся? Ответственен ли Бог за наш выбор? Должны ли мы винить Бога во всех плохих вещах, чтобы приписать себе все хорошие? Если быть честными, мы не так хороши, как нам хотелось бы думать. Все, что мы делаем, говорим и думаем, все ли они чисты и хороши? Интуитивно мы знаем, что внутри нас что-то сломано, что объясняет наше плохое поведение и поведение в жизни. Это называется ГРЕХ. Это унаследованное испорченное состояние духа. Грех глубже нашей физической и психологической природы; он духовен. Духовные проблемы требуют духовных решений. Мы можем попытаться улучшить свое физическое здоровье с помощью медицинского вмешательства, мы можем попытаться улучшить свое психическое здоровье с помощью любви и заботы; но духу нужен другой целитель — Бог. Наша унаследованная сломленная духовная природа — это то, что портит наш разум и тело; Подумайте о греховной природе как о программном вирусе, который портит программы и в конечном итоге уничтожает оборудование. Это объясняет, почему наши мысли и действия не всегда чисты — доказывая, что наша греховная природа глубоко укоренилась в нашем духе. Так почему Бог не может просто исправить все сейчас? Почему Он просто не исцелит наш дух сейчас? Опять же, мы не можем думать об унаследованной греховной природе как о чем-то материальном или даже ментальном; тем более, что Бог заставляет нас исцеляться против нашего согласия. Так же, как физическое и психологическое здоровье требует нашего согласия, так и наше духовное здоровье особенно. Для любой болезни мы должны сначала изучить проблему, объяснить ее пациенту и получить его согласие и сотрудничество в лечении. Духовное исцеление очень похоже. В корне всех грехов лежит испорченное эго, которое стремится удовлетворить себя и противостоять всем установленным законам. Стало популярным совершенствовать себя, максимизировать свой потенциал, преследовать свои амбиции, работать над собой и многие другие подобные выражения. В результате этого стремления к улучшению себя - наша культура стала более эгоистичной, чем когда-либо. (2 Тимофею 3:2-5) Эго - это пропасть, которую никогда не заполнить потреблением. Слава, деньги, удовольствия, власть, красота и все потворство плоти никогда не смогут заполнить пустоту в нашем духе, которую может заполнить только Бог. Откуда берется насилие? Что стоит за злоупотреблениями, халатностью, рабством, заброшенностью, принуждением, разрушенными отношениями, моральной деградацией, войнами, преступлениями и коррупцией? Это смертоносные плоды греховной натуры, коренящиеся в гордыне. Чем больше у человека власти, тем большее влияние он окажет на окружающий нас мир. Гордыня — это извращение чести; честь приносит жизнь, а гордость — смерть.

ПРОБЛЕМА ГРЕХА

«Дела плоти явны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, ненависть, ссоры, зависть, гнев, распри, раздоры, ереси, зависть, убийства, пьянство, кутежи и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют». (Галатам 5:19-21)
«Что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Ибо Ты умалил его немного пред ангелами, и славою и честью увенчал его, и поставил его владыкою над делами рук Твоих, и все покорил под ноги его» (Псалом 8:4-6). Мы созданы по образу Божьему — чтобы управлять Его творением вместе с Ним, но из-за нашей падшей природы — наше правление над этим миром, зараженным нашей греховной природой, становится темным. Чем большей власти или власти достигает человек, тем большего влияния он способен достичь. Чем дольше человек находится у власти, тем больше добра или зла он сможет совершить. Некоторый суд за грехи осуществляется в нашей жизни через «причину и следствие», как некоторые называют «карму». Например: Если мы пренебрегаем или нарушаем ограничения скорости на дороге, установленные для нашей защиты, — нас либо оштрафуют сотрудники правоохранительных органов, либо, что еще хуже, — мы понесем плоды своего непослушания через аварию, которая изменит нашу жизнь. Библия выражает эту концепцию через сеяние и жатву; Если мы пренебрегаем или не подчиняемся обучению следующего поколения истине, которая поможет им избежать трудностей, через которые прошли мы, — они повторят наши ошибки. Нарушение Божественного порядка, однако, проявляется: разбитые семьи, разрушенные отношения, болезни, голод, разрушения, душевная боль, депрессия, несчастья, эпидемии, войны и, в конечном итоге, наша физическая смерть и смерть нашей окружающей среды. Те, кто отрицает существование Бога, утверждают, что Бог должен предотвращать зло, но если бы Он это сделал, Он бы нарушил нашу свободную волю любить, выбирать, благодарить, радоваться и жить. Бог создал нас, чтобы мы управляли Его творением вместе с Ним, но из-за грехопадения — теперь грех управляет миром и мешает Богу. «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет. Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Галатам 6:7-8). Причина и следствие; сеяние и жатва. Не только люди великой силы оказывают огромное влияние на нашу культуру, жизнь, окружающую среду; есть и другие духовные существа с еще большей силой, действующие за физическим измерением в невидимой сфере, которые вызывают хаос в нашей физической сфере посредством сверхъестественного влияния. «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Ефесянам 6:12) Так же, как наши физические и социальные действия вызывают физические и социальные последствия, так и наши духовные нарушения влияют на нашу духовную жизнь. Грехи оказывают сильное влияние на нашу духовную природу и отношения с нашим Богом-Творцом. «Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать; но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать» (Исаия 59:1-2).